स्विट्जरलैंड और प्रलय से बचे

एक तटस्थ राज्य के रूप में, स्विट्जरलैंड दूसरे विश्व युद्ध से काफी हद तक असंतुष्ट रहा। स्विस होलोकॉस्ट बचे कौन हैं? विशाल बहुमत उस समय स्विस नागरिक नहीं थे। बल्कि, वे जर्मन रीच या अन्य यूरोपीय देशों से आए थे और यहूदियों के रूप में, राष्ट्रीय समाजवादी उत्पीड़न से सीधे प्रभावित थे। कुछ लोग एकाग्रता और तबाही शिविर से बच गए, अन्य भागने या छिपने में कामयाब रहे। उनमें से अधिकांश दूसरे विश्व युद्ध के बाद तक स्विट्जरलैंड नहीं आए।


1933 से 1938 तक, कई हजार लोग जिन्हें यहूदी और राजनीतिक विरोधियों के रूप में बाहर रखा गया था और सताया गया था, रोमा और सिंटी, यहोवा के साक्षी या समलैंगिकों, स्विट्जरलैंड के माध्यम से दूसरे देशों में आए थे। युद्ध के प्रकोप के बाद, अधिकारियों ने जोर देकर कहा कि "आगे की यात्रा" की जानी शायद ही संभव थी, ताकि कई सौ स्विट्जरलैंड में रुकें और यहां जीवित रहे। क्योंकि स्विट्जरलैंड ने 1939 से शरणार्थियों के लिए अपनी सीमाएं बंद कर दी थीं, केवल अवैध मार्ग ही बना हुआ था। यहूदियों का निर्वासन शुरू होने के बाद और स्विट्जरलैंड कई लोगों के लिए अंतिम मौका था, कई हजार यहूदियों को सीमा पर हटा दिया गया था, हालांकि अधिकारियों को 1942 से पता था कि उन्हें हत्या की धमकी दी गई थी।


दूसरी ओर, जो कोई भी गुप्त रूप से देश के अंदरूनी हिस्सों में गया, उसे अब निर्वासित नहीं किया गया, बल्कि शिविरों में रखा गया। युद्ध के अंत में स्विट्जरलैंड में 50,000 से अधिक शरणार्थी थे - उनमें से लगभग 20,000 यहूदी यहूदी थे - हालांकि स्विट्जरलैंड जुलाई 1944 तक शरण के लिए यहूदियों के उत्पीड़न को एक कारण के रूप में मान्यता नहीं देता था। चूंकि राज्य को शरणार्थियों के साथ शामिल होने में देर हो गई थी, इसलिए निजी सहायता संगठनों को लागत को कवर करना पड़ा। उदाहरण के लिए, स्विस यहूदी वेलफेयर सर्विसेज एसोसिएशन ने कई वर्षों तक हजारों लोगों की देखभाल की, और 19,000 या तो स्विस यहूदियों और उनके छाता संगठन, स्विस एसोसिएशन ऑफ इजरायल ने भारी वित्तीय बोझ उठाया। अमेरिकी यहूदी संयुक्त वितरण समिति द्वारा उन्हें इसमें सहयोग दिया गया।


युद्ध की समाप्ति के बाद, स्विट्जरलैंड ने मानवीय सहायता प्रदान की और इसे संभव बनाया, उदाहरण के लिए, बुचेनवाल्ड के युवाओं के लिए सेनेटोरियम में पुनर्प्राप्त करने के लिए। उन्हें जल्द ही फिर से देश छोड़ना पड़ा। 1956 में हंगेरियन विद्रोह और 1968 में प्राग स्प्रिंग के बाद, कई हजार शरणार्थियों को अंदर ले जाया गया। इनमें होलोकॉस्ट बचे हुए लोग शामिल थे, जो उस समय राष्ट्रीय समाजवाद के शिकार नहीं थे, लेकिन साम्यवाद के विरोधियों के रूप में। तथ्य यह है कि स्विट्जरलैंड में होलोकॉस्ट बचे हैं केवल 1990 के दशक के अंत में निष्क्रिय संपत्ति और बर्गियर आयोग द्वारा ऐतिहासिक जांच के बारे में बहस के दौरान उभरा।
2017/2018 में स्विट्जरलैंड ने अंतर्राष्ट्रीय प्रलय स्मरण एलायंस (IHRA) की अध्यक्षता की। प्रदर्शनी "द लास्ट स्विस होलोकॉस्ट सर्वाइवर्स" मंजिल को होलोकॉस्ट के अंतिम समकालीन गवाहों और उनके वंशज को देती है।

डॉ ग्रेगर स्पॉलर और डॉ।। सबीना बोसेर

समकालीन ऐतिहासिक अभिलेखागार, ईटीएच ज्यूरिख

गवाही देना: स्मृति और ऐतिहासिक शिक्षा

इस प्रदर्शनी के केंद्र में प्रलय से बचे लोगों और उनकी यादें हैं। हम इन गवाहों से क्या सीख सकते हैं?


प्रियजनों के डर, उत्पीड़न और नुकसान ने उन लोगों में गहरे और असहनीय घाव छोड़े हैं जो उस समय के बच्चे और किशोर थे। इन लोगों में ऐसे घाव होते हैं जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता है। आखिरी अलविदा, पिता, मां, भाई-बहन के साथ आखिरी दृश्य संपर्क ने उनकी यादों को स्थायी रूप से चिह्नित किया है। साथ ही, उद्धरणों से पता चलता है कि गवाहों ने अपने जीवन के दौरान बहुत अलग तरीकों से अपने घावों का सामना करने की कोशिश की है।


बचे हुए लोग जानते हैं कि वे अपवाद हैं। वे भाग्यशाली थे, लेकिन उन्हें यह भी लगता है कि वे इस भाग्य के लायक नहीं हैं। तथ्य यह है कि वे बच गए हैं, जबकि उनके रिश्तेदारों की हत्या कर दी गई थी, समझ से बाहर है और कई लोगों के लिए भारी बोझ बना हुआ है।


होलोकॉस्ट - एक नरसंहार और सभ्यता के साथ एक विराम जो 20 वीं शताब्दी के इतिहास में एक अथाह अंधेरे स्थान के रूप में खड़ा है - गवाहों द्वारा दी गई रिपोर्टों में ज्वलंत और ठोस हो जाता है। उनकी कहानियाँ इस बात का प्रमाण हैं कि प्रलय अवर्णनीय नहीं है और न ही अकल्पनीय है। यह कई घटनाओं का परिणाम है जो विभिन्न यूरोपीय स्थानों में कई वर्षों में विकसित हुई हैं। यह किसी आदिम समाज का काम नहीं था, बल्कि महान सांस्कृतिक इतिहास वाले राष्ट्र का था। गवाह बर्बर या जानवरों की बात नहीं करते हैं, बल्कि अन्य लोगों के बारे में बात करते हैं - वे लोग जिन्होंने उन्हें बुरी तरह से प्रताड़ित किया, जिन्होंने "केवल अपना काम किया", जिन्होंने देखा या दूर देखा या मदद करने की कोशिश की।


काफी देर तक बमुश्किल किसी ने बचे लोगों की बात सुनी। वर्षों तक, दशकों तक, उनमें से कई अपने उत्पीड़न के बारे में बोलना नहीं चाहते थे या नहीं बोलना चाहते थे। उन्हें सुनना प्रलय के साथ हमारे टकराव का एक प्रमुख पहलू है। हालाँकि, प्रलय की व्याख्या करना ऐतिहासिक शोध का मिशन है, जो पीड़ितों, अपराधियों और देखने वालों की आँखों में समान रूप से दिखता है।

डॉ. ग्रेगर स्पहलर

समकालीन ऐतिहासिक अभिलेखागार, ईटीएच ज्यूरिख